2023年1月★空海の「風信帖」を学びましょう★筆ペンで気軽に古典書道

筆ペンで気軽に古典書道

第2回 空海の「風信帖」を学びましょう

空海「風信帖」

空海は能書家(書の名人)でもあり、嵯峨天皇、橘逸勢とともに「三筆（日本の書道史上で最も優れた3名）」の一人とされています。

「風信帖(ふうしんじょう)」は、空海が最澄に送った3通の書状を1巻にまとめたもので、1通目の書き出し「風信雲書...」に因んで『風信帖』と呼ばれています。国宝指定名称は『弘法大師筆尺牘(せきとく)』。

謹厳な行書で書かれ、王羲之の書法と顔真卿の書法が使われているとも云われている「風信帖」をしっかり臨書していきましょう！

今回は、渋谷と町田の二か所で開催しますので、お近くの会場をお選びください✨

◆渋谷会場

日時：2023年1月14日（土）

　　　12:30～15:30（3時間）

　　　※会場は15分前から入れます

場所：渋谷駅から徒歩10分のレンタルスペース

　　　渋谷区鶯谷町5-7

　　　※場所はお申し込み後にご連絡させていただきます

定員：8名

参加費：3,200円 👇リンクからチケットをご購入ください

https://peatix.com/event/3433620

※チケットお申し込みの際は、お手数ですがPeatixへの登録をお願い致します。

◆町田会場

日時：2023年1月15日（日）

　　　13:30～16:30（3時間）

　　　※会場は15分前から入れます

場所：町田駅から徒歩5分の貸会議室

　　　町田市原町田4-10

　　　※場所はお申し込み後にご連絡させていただきます

定員：10名

参加費：3,200円 👇リンクからチケットをご購入ください

https://peatix.com/event/3439237

※チケットお申し込みの際は、お手数ですがPeatixへの登録をお願い致します。

初心者さんも大歓迎です！ 

お気軽にご参加ください！

オススメの本

・風信帖・灌頂記　空海 (シリーズ書の古典) / 天来書院

丁寧な解説があるので、初めての人にもオススメです

参考リンク

予習・復習したい方は是非お読みください。

空海 - Wikipedia 

空海（くうかい、774年〈宝亀5年〉- 835年4月22日〈承和2年3月21日〉）は、平安時代初期の僧。諡号は弘法大師（こうぼうだいし）。真言宗の開祖。俗名は佐伯...

三筆 - Wikipedia 

三筆（さんぴつ）は、日本の書道史上の能書のうちで最も優れた3名の並称である。時代によりそれぞれの三筆が存在するが、平安時代初期の空海・嵯峨天皇・橘逸勢の3名を...

風信帖 - Wikipedia 

『風信帖』は、『灌頂歴名』と並び称せられる空海の書の最高傑作であり[1]、『風信帖』（1通目）、『忽披帖』（2通目）、『忽恵帖』（3通目）の3通を1巻に...

留学生と還学生について - 日蓮宗ポータルサイト 

遣唐使に同行して往復する学問僧を還学生(げんがくしょう)、長く唐に留まって学問する僧を留学生(るがくしょう)と呼びました。有名な還学生には最澄、留学生には空海が名を連ね...

宗祖伝教大師 最澄 - 天台宗

比叡山で修行を続けていた最澄は、みずから天台山に赴いて典籍を求め、より深く天台教学を学びたいと考えます。そこで桓武天皇に願い出て、延暦23年（804）、還学生（げんがくしょう）として中国に渡りました。...

東寺 – 世界遺産 真言宗総本山 教王護国寺

真言宗総本山 東寺〔教王護国寺〕の公式サイトです。境内・歴史の紹介、特別公開のお知らせ。法要や拝観のご案内。...

高野山真言宗 総本山金剛峯寺

高野山真言宗 総本山金剛峯寺の公式ウェブサイトです。令和5年（2023年）は宗祖弘法大師空海御生誕1250年の記念するべき年です...

関連書籍

好奇心旺盛な方は是非とも！ ※全部読まなくても全然大丈夫ですよ

・［拡大本］空海 風信帖 灌頂記／高橋 蒼石(編)

半紙に6文字の練習にもオススメ

・決定版 日本書道史／名児耶 明 (監修)

日本の書道の歴史も学びましょう

「筆ペンで気軽に古典書道」について

企画主旨、持ち物、今後の予定などは👇ブログ記事にまとめています。

https://unkaido.blogspot.com/2022/11/blog-post.html

お問い合せ

ご意見・ご要望・ご不明点などは雲海堂TwitterまでDMください。

2022年12月★鍾繇の「薦季直表」を学びましょう★筆ペンで気軽に古典書道

筆ペンで気軽に古典書道

第1回 鍾繇の「薦季直表」を学びましょう

画像は薦季直表の拓本です。

三国志の時代、魏の曹操に仕えた鍾繇(しょうよう) が書いたとされる「薦季直表(せんきちょくひょう)」は、 楷書と隷書の特徴を併せ持つ独特な書体で「鍾繇体」ともいわれています。

「薦季直表」は、関内候季直という人物を文帝(曹操の長男で初代皇帝の曹丕)に推薦するために書いた上表文です。鍾繇が七十歳の書とされています。

丸みのある柔らかい印象で、丸文字のような愛らしさもある鍾繇の書を筆ペンで練習していきましょう！

渋谷会場

日時：2022年12月10日（土）

　　　10:00～13:00（3時間）※会場は15分前から入れます

場所：渋谷駅から徒歩10分のレンタルスペース

　　　渋谷区鶯谷町5-7 ※場所はお申し込み後にご連絡させていただきます

参加費：3,200円 👇リンクからチケットをご購入ください

http://ptix.at/ZGKSjD

※チケットお申し込みの際は、お手数ですがPeatixへの登録をお願い致します。

定員：8名

初心者さんも大歓迎です！ 

お気軽にご参加ください！

オススメの本

・魏晋唐楷書小品 (シリーズ書の古典) / 天来書院

鍾繇の「薦季直表」と「宣示表」が収録されています

参考リンク

予習・復習したい方は是非お読みください。

鍾繇 - Wikipedia 

鍾繇（しょうよう、151年 - 230年4月)は、中国後漢末期から三国時代の魏の政治家・武将・書家。字は元常。豫州潁川郡長社県（現在の河南省許昌市長葛市）の出身...

薦季直表 - Wikipedia 

薦季直表（せんきちょくひょう）は、『宣示表』とともに小楷の名品とされ、鍾繇の代表作である。季直とは董遇の字。内容は、鍾繇が皇帝に書いた上奏文で...

季直 - Wikipedia 

季直（きちょく）とは董遇の字。董 遇（とう ぐう、2世紀後半 - 3世紀前半）は、中国後漢末期～三国時代魏の儒学者・政治家。魏の大司農。字は季直...

鍾繇体 - Wikipedia 

鍾繇体（しょうようたい）は、古代中国、三国時代の魏の書家、鍾繇の字体。 鍾繇楷書作品《宣示表》宋拓本. 鍾繇楷書作品《還示帖》宋拓本...

曹操 - Wikipedia 

曹 操（そう そう、拼音：Cáo Cāo、永寿元年（155年） - 建安25年1月23日（220年3月15日））は、後漢末期の武将・政治家。詩人・兵法家としても業績を残した。...

曹丕 - Wikipedia

曹 丕（そう ひ）は、三国時代の魏の初代皇帝。父の曹操の勢力を受け継ぎ、後漢の献帝から禅譲を受けて王朝を開いた。著書に『典論』がある。...

関連書籍

好奇心旺盛な方は是非とも！ ※全部読まなくても全然大丈夫です

・書道技法講座〈22〉楷書 「薦季直表」 魏・鍾繇／安原 皐雲(編)

毛筆の練習が捗ります。解説も秀逸

・鍾繇 薦季直表・爨宝子碑・鄭道昭 論経書詩 ／比田井 南谷(編)

丁寧に作られた本です

・墨 法帖名拓選 ― 鍾繇「宣示表・薦季直表」／伊藤 滋 (著) 

綺麗な画像です

・決定版 中国書道史／角井 博 (著・監修)

お家に一冊あるといい本

「筆ペンで気軽に古典書道」について

企画主旨、持ち物、今後の予定などは👇ブログ記事にまとめています。

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「筆ペンで気軽に古典書道」 について

雲海堂のTwitterアカウントを開設して10年になりました。これからはSNSだけではなくリアルに繋がれる場をつくりたいと思い #筆ペンで気軽に古典書道 をはじめます。

#筆ペンで気軽に古典書道 は、

　✅ 忙しいけど書道が好きな人

　✅ 古典をこれから学んでいきたい人

　✅ 臨書に取り組みたいけどどうしようか…

　✅ 字が上手になりたい人

　✅ 新しい趣味を始めてみたい

こんな思いのある皆さんと一緒に古典書道の世界を楽しみたい!! という思いで開催しています。

筆ペンで気軽に古典の臨書をするのが #筆ペンで気軽に古典書道 です。

　👉 毎月違う古典に取り組みます 

　👉 参加できるときに参加していただく形式のクラブ活動です

　👉 道具が少ないので気軽に参加していただけます

　👉 もちろん毎回参加もOKです

　👉 級位や段位はありません

　👉 仲間がいるからモチベーション上がります

　👉 高額なお道具は要りません

　👉 パフォーマンスはしません

　👉 初心者さんも大歓迎です 

 

古典書道の基礎となる臨書を一緒に楽しみましょう！

お気軽にご参加ください！

◆持ち物

・ぺんてる筆　「中字」か「つみ穂」を推奨

・ジャポニカノート （こくご8マス、12マスの2冊）

最初はここからスタートできます。慣れてきたら自分に合う道具を増やして行くのが良いと思います。

◆稽古時間の目安

0分〜　ご挨拶、課題の解説(10分)
10分〜　ウォームアップ(15分)
25分〜　基礎練習(15分)
40分〜　＜休憩＞(10分)
50分〜　臨書、作品づくり(50分)
100分〜　＜休憩＞(10分)
110分〜　作品仕上げ(30分)
140分〜　作品発表会(10分)
　　計2時間30分時間(150分)

途中で何度か換気のため窓を開けます。

休憩は各自取ってください。

ゴミは持ち帰りをお願いします。

◆会場について

都内・近郊の貸し会議室かレンタルスペースで開催します。

※毎回同じではないので、各回の告知ページにてご確認ください。

※会場の詳しい場所は、お申し込み後にご連絡させていただきます。

◆開催日程

雲海堂の今後の予定ページに掲載しています。

https://unkaido.blogspot.com/2023/02/blog-post.html

◆お手本・資料について

お手本・資料はこちらで用意します。

◆作品について

毎回、作品をひとつ仕上げていただきます。

◆定員について

少人数制。定員4～8名。

※会場によって定員が異なりますので、各回のお知らせページでご確認ください。

※参加者が2名以下の場合、開催中止とすることがあります。ご了承ください。

◆参加費について

Peatixのチケット（参加費 3,200円）をご購入ください。

出席の管理などもPeatixを使ってますので、お手数ですが会員登録をお願い致します。

カート決済・コンビニ決済に対応しています。

◆キャンセルについて

Peatixのヘルプをご参照ください。

https://help-attendee.peatix.com/ja-JP/support/home

◆お問い合わせ

お申込み前は、雲海堂のTwitterのDMでお問い合わせください。

お申込み後は、Peatixのメッセージが使えます。

お急ぎの連絡は雲海堂のTwitterにDMいただけると助かります。

雲海堂が運営しているTwitterアカウント

・雲海堂
https://twitter.com/unkaido
最近は千字文のことが多いです。（2012年11月開設）

・草書を学ぶ
https://twitter.com/unkaido_sosho
書譜、真草千字文などを中心に学んでいきます。草書をこれから学んでいく人、まだそんなに読めない人を対象としています。（2015年9月開設）

・草書、読めますか？
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「草書を学ぶ」でやっていたクイズが独立したアカウント。書譜、真草千字文などを中心に学んでいきます。（2018年2月開設）

・九成宮醴泉銘
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欧陽詢の九成宮醴泉銘を一文字づつ見ていくアカウント。（2015年10月開設）

・書聖 王羲之を学ぶ
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蘭亭叙（神龍半印本）を中心に王羲之の書を学びます。（2017年4月開設）

・書の古典
https://twitter.com/unkaido_koten
「書の古典」「書の偉人」などの画像を中心につぶやくアカウント。書道史を学ぶアカウント。（2017年9月開設）

孫過庭『書譜』のおすすめ本

Twitterの「草書を学ぶ」をより楽しんでもらうための本を紹介しておきます。これから草書を学んで行く人、まだ「書譜」の本を持っていない方におすすめの本です。いずれか一冊、お手元にお持ちいただくと、草書を楽しく学べると思います。

中国法書選 (38) 書譜

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孫 過庭 ／二玄社

おすすめ度：★★★★★
モノクロでページ内に釈文と読み下し文があるのが使いやすい。巻末に西林昭一氏の解説があります。定番の本です。

故宮法書選〈1〉書譜―唐・孫過庭 (故宮法書選 (1))

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孫 過庭 ／二玄社

おすすめ度：★★★
カラー印刷がとても綺麗です。勉強用で書き込んだりにするには贅沢な気がするので、オススメ度が下がってますが、綺麗な画像の方が勉強が捗る人には良いかと思います。

シリーズ書道基本名品集 12 草書編 孫過庭書譜 (シリーズ書道基本名品集 草書編 12)

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雄山閣出版

おすすめ度：★★★★
解説は比田井南谷氏、釈文(訓み下し文)は北川博邦氏。欠失部分を他の法帖から補い、行の通し番号もわかる親切設計の本です。新品の入手が難しいかもしれないので星一つ減ってます。

書譜 孫過庭 (テキストシリーズ)

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天来書院

おすすめ度：★★★★
わかりずらい字の骨書きがあるのが親切です。開きやすい中綴じの本なので、臨書用・勉強用に使っていくには良いと思います。須田義樹氏の解説があります。

千字文全文

001　天地玄黃　宇宙洪荒　（1-2句）
002　日月盈昃　辰宿列張　（3-4句）
003　寒來暑往　秋收冬藏　（5-6句）
004　閏餘成歲　律呂調陽　（7-8句）
005　雲騰致雨　露結爲霜　（9-10句）
006　金生麗水　玉出崑崗　（11-12句）
007　劒號巨闕　珠稱夜光　（13-14句）
008　菓珍李柰　菜重芥薑　（15-16句）
009　海鹹河淡　鱗潛羽翔　（17-18句）
010　龍師火帝　鳥官人皇　（19-20句）
011　始制文字　乃服衣裳　（21-22句）
012　推位讓國　有虞陶唐　（23-24句）
013　弔民伐罪　周發殷湯　（25-26句）
014　坐朝問道　垂拱平章　（27-28句）
015　愛育黎首　臣伏戎羌　（29-30句）
016　遐邇壹體　率賓歸王　（31-32句）
017　鳴鳳在樹　白駒食場　（33-34句）
018　化被草木　賴及萬方　（35-36句）
019　蓋此身髮　四大五常　（37-38句）
020　恭惟鞠養　豈敢毀傷　（39-40句）
021　女慕貞絜　男效才良　（41-42句）
022　知過必改　得能莫忘　（43-44句）
023　罔談彼短　靡恃己長　（45-46句）
024　信使可覆　器欲難量　（47-48句）
025　墨悲絲染　詩讚羔羊　（49-50句）
026　景行維賢　剋念作聖　（51-52句）
027　德建名立　形端表正　（53-54句）
028　空谷傳聲　虛堂習聽　（55-56句）
029　禍因惡積　福緣善慶　（57-58句）
030　尺璧非寶　寸陰是競　（59-60句）
031　資父事君　曰嚴與敬　（61-62句）
032　孝當竭力　忠則盡命　（63-64句）
033　臨深履薄　夙興温凊　（65-66句）
034　似蘭斯馨　如松之盛　（67-68句）
035　川流不息　淵澄取映　（69-70句）
036　容止若思　言辭安定　（71-72句）
037　篤初誠美　愼終宜令　（73-74句）
038　榮業所基　藉甚無竟　（75-76句）
039　學優登仕　攝職從政　（77-78句）
040　存以甘棠　去而益詠　（79-80句）
041　樂殊貴賤　禮別尊卑　（81-82句）
042　上和下睦　夫唱婦隨　（83-84句）
043　外受傅訓　入奉母儀　（85-86句）
044　諸姑伯叔　猶子比兒　（87-88句）
045　孔懷兄弟　同氣連枝　（89-90句）
046　交友投分　切磨箴規　（91-92句）
047　仁慈隱惻　造次弗離　（93-94句）
048　節義廉退　顛沛匪虧　（95-96句）
049　性靜情逸　心動神疲　（97-98句）
050　守眞志滿　逐物意移　（99-100句）
051　堅持雅操　好爵自縻　（101-102句）
052　都邑華夏　東西二京　（103-104句）
053　背芒面洛　浮渭據涇　（105-106句）
054　宮殿磐鬱　樓觀飛驚　（107-108句）
055　圖寫禽獸　畫綵仙靈　（109-110句）
056　丙舍傍啓　甲帳對楹　（111-112句）
057　肆筵設席　鼓瑟吹笙　（113-114句）
058　升階納陛　弁轉疑星　（115-116句）
059　右通廣内　左達承明　（117-118句）
060　旣集墳典　亦聚群英　（119-120句）
061　杜稾鍾隸　漆書壁經　（121-122句）
062　府羅將相　路俠槐卿　（123-124句）
063　戸封八縣　家給千兵　（125-126句）
064　高冠陪輦　驅轂振纓　（127-128句）
065　世祿侈富　車駕肥輕　（129-130句）
066　策功茂實　勒碑刻銘　（131-132句）
067　磻溪伊尹　佐時阿衡　（133-134句）
068　奄宅曲阜　微旦孰營　（135-136句）
069　桓公匡合　濟弱扶傾　（137-138句）
070　綺迴漢惠　説感武丁　（139-140句）
071　俊乂密勿　多士寔寧　（141-142句）
072　晉楚更霸　趙魏困橫　（143-144句）
073　假途滅虢　踐土會盟　（145-146句）
074　何遵約法　韓弊煩刑　（147-148句）
075　起翦頗牧　用軍最精　（149-150句）
076　宣威沙漠　馳譽丹靑　（151-152句）
077　九州禹跡　百郡秦并　（153-154句）
078　嶽宗恆岱　禪主云亭　（155-156句）
079　雁門紫塞　雞田赤城　（157-158句）
080　昆池碣石　鉅野洞庭　（159-160句）
081　曠遠綿邈　巖岫杳冥　（161-162句）
082　治本於農　務茲稼穡　（163-164句）
083　俶載南畝　我藝黍稷　（165-166句）
084　税熟貢新　勸賞黜陟　（167-168句）
085　孟軻敦素　史魚秉直　（169-170句）
086　庶幾中庸　勞謙謹勅　（171-172句）
087　聆音察理　鑑貌辨色　（173-174句）
088　貽厥嘉猷　勉其祗植　（175-176句）
089　省躬譏誡　寵增抗極　（177-178句）
090　殆辱近恥　林皋幸即　（179-180句）
091　兩疏見機　解組誰逼　（181-182句）
092　索居閑處　沈默寂寥　（183-184句）
093　求古尋論　散慮逍遙　（185-186句）
094　欣奏累遣　慼謝歡招　（187-188句）
095　渠荷的歴　園莽抽條　（189-190句）
096　枇杷晩翠　梧桐早彫　（191-192句）
097　陳根委翳　落葉飄颻　（193-194句）
098　遊鵾獨運　凌摩絳霄　（195-196句）
099　耽讀翫市　寓目囊箱　（197-198句）
100　易輶攸畏　屬耳垣墻　（199-200句）
101　具膳湌飯　適口充腸　（201-202句）
102　飽飫享宰　飢厭糟糠　（203-204句）
103　親戚故舊　老少異糧　（205-206句）
104　妾御績紡　侍巾帷房　（207-208句）
105　紈扇員潔　銀燭煒煌　（209-210句）
106　晝眠夕寐　籃笋象床　（211-212句）
107　絃歌酒讌　接盃舉觴　（213-214句）
108　矯手頓足　悦豫且康　（215-216句）
109　嫡後嗣續　祭祀蒸嘗　（217-218句）
110　稽顙再拜　悚懼恐惶　（219-220句）
111　牋牒簡要　顧答審詳　（221-222句）
112　骸垢想浴　執熱願涼　（223-224句）
113　驢騾犢特　駭躍超驤　（225-226句）
114　誅斬賊盜　捕獲叛亡　（227-228句）
115　布射遼丸　嵇琴阮嘯　（229-230句）
116　恬筆倫紙　鈞巧任釣　（231-232句）
117　釋紛利俗　並皆佳妙　（233-234句）
118　毛施淑姿　工顰妍咲　（235-236句）
119　年矢每催　羲暉朗曜　（237-238句）
120　璇璣懸斡　晦魄環照　（239-240句）
121　指薪脩祜　永綏吉劭　（241-242句）
122　矩歩引領　俯仰廊廟　（243-244句）
123　束帶矜莊　俳徊瞻眺　（245-246句）
124　孤陋寡聞　愚蒙等誚　（247-248句）
125　謂語助者　焉哉乎也　（249-250句）

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参考書籍

千字文 (岩波文庫)

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小川 環樹 木田 章義
岩波書店
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書の鑑賞や、より良い作品づくりに『画の六法』

中国絵画の批評基準『画の六法（りくほう／ろっぽう）』は、現存最古のまとまった中国画論です。南斉の謝赫（しゃかく）が系統立てした、鑑賞技法・鑑賞基準・格付け基準と考えてよいでしょう。

中国画では、現在でも大きな影響がある考え方ですが、「書」にも通ずるところがあります。


一、気韻生動：迫真的な気品（生命の流れとリズム）が感じられるか。（→書品）
二、骨法用筆：明確な描線で対象を的確にあらわすこと。（→用筆）
三、応物象形：形体を的確にあらわすこと。（→結構）
四、随類賦彩：色彩感を的確にあらわすこと。（→墨色）
五、経営位置：画面の構成力。コンポジション。（→章法）
六、伝移模写：古画を模写すること。最良の伝統を身につけたか。（→臨模・臨書）


一から六までの段階で、「気韻生動（書品）」が一番上にあります。

鑑賞者の時に「なんか気持ちいい」とか、美しさを感じる時にはこれが達成せれている作品ということになります。

一方、作者の場合は、初学者は「伝移模写（臨模・臨書）」の段階から入ります。途中の順序は人それぞれに異なるかとも思いますが、最終目標は、鑑賞者の心を動かす「気韻生動」になります。
これに至るまでに、臨書を繰り返し、画面の構成をつくり、墨色、結構、用筆を吟味し、ひとつの完成された作品となっていくわけです。

作品制作で行き詰まった場合などでも、制作者のひとつの「ものさし」になるようにも思えます。「一生懸命努力して書いたが、何かひとつ足りない…」といったことを思うことは、多々あるかと思います。...わたしなどは、上手くいかないのを筆のせいにしたり…と乱暴なことをしてしまうのですが（汗;）、この六法を「ものさし」として当ててみると、例えば、「用筆にこだわり過ぎて、結構がおろそかになっている」といったことに気づくのが早いかもしれません。

多くの場合、鑑賞者に一番訴えかけるものは、「経営位置（章法）」にあるように思えます。作品全体を構成してる文字の大小・配置・墨の潤渇、落款の位置などが一番最初に鑑賞者の目に入るものです。作者の注力した部分を見てくれるといいのですが、なかなかそういうわけにはいかないものです。自分の作品を半年とか数年後に見直してみると、書いてる時の気持ちと、作品が訴えかける気持ちが全然違うという経験からもわかるかと思います。

名作を鑑賞するにも、他人の作品を鑑賞・評価するにも、自身の到達度を認識するにも、この「六法」はなかなか使い勝手が良いように思います。

「みんなが良いというから...」とかではない、「自分のものさし」で作品を鑑賞し、制作できるとよいですね（＾＾）