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2013年2月4日月曜日

初唐の三大家、欧陽詢・虞世南・褚遂良


【時代背景】


 天下を統一した隋は、わずか37年で滅び、隋末の動乱を鎮圧した李淵(高祖)が天下を再統一し、唐王朝を建設しました。


李世民(太宗)
 李一族は、隋王朝の親戚関係にあった豪族でしたが、隋の終り頃、天下は混乱し各地で群雄が蜂起し、李淵の子李世民(りせいみん)は太原の留守居約であった父に挙兵をすすめ、都に乗り込み、父を唐王朝初代皇帝の位につけました。自分は秦王(しんのう)に封ぜられましたが、父をよく助け、唐王朝の基礎を確立することに努めました。李世民(太宗)は父の後を受け、国力を充実させ、その治世は唐代の中でも最も隆盛でした。

 唐は618年に起こり907年に滅びたので、約290年ほど続きました。日本では飛鳥時代から平安時代の半ば頃になります。遣唐使などの往来もあり、日本とも関わりの深い時代です。

 唐は文学史では、4つの時代に分かれていて、「初唐」「盛唐」「中東」「晩唐」と別れます。(初唐、盛唐、晩唐の3つにわけることもありますが、ここでは4つの区分にしたがいます。)


  •  初唐(しょとう) 618~712年
  •  盛唐(せいとう) 713~765年
  •  中唐(ちゅうとう) 766~826年
  •  晩唐(ばんとう) 827~907年


【初唐の三大家】

 唐の二代目皇帝、太宗は、中国史上最高の名君の一人と云われ、また能筆家としても知られ、王羲之の書を好みました。書にすぐれた臣下も多く、その中で最も有名なのが、欧陽詢、虞世南、褚遂良の三人です。この3人を「初唐の三大家」といいます。


欧陽詢(おうよう じゅん、557-641)
太子率更令(養育係)として書法を教授する。『九成宮醴泉銘』、『皇甫誕碑』などがある。
容貌すこぶる醜かったと伝えられている。

虞世南(ぐ せいなん、558-638)
太宗のブレーンとして仕えた。代表作に『孔子廟堂碑』がある。書は智永を師とした。


褚遂良(ちょ すいりょう、596-658)
太宗より信任が厚く、尚書右僕射まで栄達。『雁塔聖教序』、『孟法師碑』などがある。

 太宗(598-649)と三大家の年齢を見ると、太宗と褚遂良は2つ違いで、この二人より欧陽詢と虞世南は40ほど年上になります。太宗は宮中に弘文館を設け書を重んじました。弘文館では、欧陽詢と虞世南が書法を教授し、ここから多くの能書を輩出しました。


【参考書籍】


中国書道史年表
中国書道史年表
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玉村 霽山
二玄社

中国書道史事典 普及版
中国書道史事典 普及版
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比田井 南谷
天来書院

字と書の歴史
字と書の歴史
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江守 賢治
日本習字普及協会

【関連書籍】

決定版 中国書道史
決定版 中国書道史
posted with amazlet at 13.02.04
角井 博 鶴田 一雄 横田 恭三 大橋 修一 大野 修作 石田 肇 澤田 雅弘 中村 伸夫 菅野 智明
芸術新聞社

新訂 書の歴史-中国篇
新訂 書の歴史-中国篇
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伏見 冲敬 筒井 茂徳
二玄社


中国書人名鑑
中国書人名鑑
posted with amazlet at 13.02.04

二玄社


2013年1月29日火曜日

三蔵法師を讃えた『雁塔聖教序』

雁塔聖教序
がんとうしょうぎょうじょ


「大唐三蔵聖教之序」
作者:褚遂良(ちょ すいりょう)
撰文:序碑・太宗、序記碑・高宗
建碑:唐・永徽4年(653)
書体:楷書
現存:西安 慈恩寺大雁塔

 「雁塔聖教序」は、同大同型の二つ黒大理石の碑で、「大唐三蔵聖教之序」と「大唐三蔵聖教序記」からなり、この二碑を合わせての総称です。また、「慈恩寺聖教序」ともいわれています。

 この二碑は、建碑当初より左右対称に並べて置くことが意図されています。一つは太宗の撰文による「大唐三蔵聖教序」(序碑)で、八分額「大唐三蔵聖教之序」の8字が右から2行に配され、21行、毎行42字、全821字。もう一つは高宗の撰文による「大唐皇帝述三蔵聖教記」(序記碑)で、篆額「大唐三蔵聖教序記」の8字は左から2行に配され20行、毎行40字、全642字が刻されています。

 序碑には、太宗が撰文した仏教の伝来や、三蔵法師こと玄奘三蔵の功徳について述べられ、序記碑には、皇太子(後の高宗)が父太宗への理解と、玄奘の事業の意味とを述べています。褚遂良の傑作と云われる筆になり、万文韶(まん ぶんしょう)が刻した碑です。


「大唐三蔵聖教序記」
 永徽3年(652)、大慈恩寺に五層の雁塔が建てられ、玄奘がインドから持ち帰った教典が保存され、その翌年、塔の最上階にこの二碑が置かれた。しかし、雁塔は崩壊し、則天武后の長安年中(701-704)、新たに七層の塔を建立し、初層南面入口の東に序碑、西に序記碑を置きました。

 清代に文中の、「治」の末画の欠字を補刻し、同時に「玄」の末点を削ったことから、この2字から拓本の新旧がを区別している。


【参考書籍】

雁塔聖教序[唐・褚遂良/楷書] (中国法書選 34)
褚 遂良
二玄社

宋拓(高島コレクション)で構成されています



【関連書籍】




雁塔聖教序 (唐代の楷書 (5))
褚遂良
天来書院




褚遂良の「褚」という字は、SHIFT JISコードでは入っていない字なので、ネット上では、「チョ遂良」とか「〓遂良」になっていることがあります。Unicode(UTF-8)には入っている文字です。